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六合挂牌是什么

僵尸到底是什么东西两波中特大全

时间: 2019-11-07

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  展开全部僵尸:人死后,尸不腐。吸收阴气,灵气可随意活动,但初期没有思想,只对血肉感性趣。长成后,可于天神对抗。

  僵尸本是古时人们传说中的一种神秘生物,它可能是人类神化故事中最可怕最历害的一种怪。

  僵尸是一口气积聚而成的,人在生前的生气.憋气.闷气.在死之后会在喉咙那留下一口,这样也不能说就是僵尸了,因为要成为僵尸含需要天时.地理.人和.它才能成为僵尸,但是有百分之九十九的成不了,百分之一的才能成啊~! 现在不行了,因为现在都是火化了,所以我们今天看不到了。

  话说一穷书生进京赶考,没钱住店便在城外找著一破庙住下。同行的还有一木匠.殊不知此破庙有僵尸,僵尸乃冤死之人未投胎化成的厉鬼,附在死尸上成为半人半鬼的形状。 两人睡至半夜,发现僵尸起身便逃跑.僵尸追赶书生,书生情急爬了树,此时木匠拿著墨斗在棺材 上横竖弹了几下。将棺材给封了起来。僵尸追不上树,回庙中去,发现棺木被封,回头找书生。因僵尸只能跳无法爬,一直在树下抓不到书生。僵尸气极伸手用力往树干一插,长指甲深入树干无法拔出,此时鸡叫天明了。僵尸白天无法动作,村人围观,就此僵尸传说始流传。

  僵尸最早出现在五代的南唐,不过那时候只有说到尸变还没有僵尸这名词,僵尸是从清朝才开始大量出现,但是僵尸最多年代的应该是清末民初的时候。

  清末民初,中国正值烽火乱世,尸横乡野 大家只顾著逃难。也没有人会去帮别人收尸。

  再者,当时的环境卫生及医药普遍不发达 而且,家破人亡的事十有八九,死人活人共处一室的现象是很普遍的事情。

  听说,直到民国三,四十年间僵尸才慢慢变少,原因很多但听说,在大陆存活下来的僵尸都是千年僵尸不容易被人发现。

  僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是“僵尸大全”。

  湘西赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系著尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,画伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。

  亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。

  o 袁枚《子不语》:“人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚”魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。

  * 甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。

  o 僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:“南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。”变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。

  僵尸吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:“白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。”

  2. 桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:“桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。”

  13. 火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:“放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。”


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